Песни на политички затвореници: од Варшавјанка до Колима

Револуционерите, „затворениците на совеста“, неистомислениците, „народните непријатели“ – политичките затвореници беа нарекувани како што ги нарекуваа во изминатите неколку векови. Сепак, дали навистина се работи за името? На крајот на краиштата, промислениот, внимателен човек речиси неизбежно ќе биде несакан од која било влада, секој режим. Како што точно забележа Александар Солженицин, „властите не се плашат од оние што се против нив, туку од оние што се над нив“.

Властите или се справуваат со неистомислениците според принципот на тотален терор – „шумата се сече, чипсот лета“, или дејствуваат селективно, обидувајќи се да „изолираат, но да зачуваат“. А избраниот метод на изолација е затвор или логор. Имаше време кога во камповите и зоните се собираа многу интересни луѓе. Меѓу нив имало и поети и музичари. Така почнаа да се раѓаат песните на политичките затвореници.

И не е важно што од Полска…

Едно од првите револуционерни ремек-дела од затворско потекло е познатото „Варшавјанка“. Името не е случајно – навистина, оригиналниот текст на песната е од полско потекло и му припаѓа на Вацлав Свеницки. Тој, пак, се потпираше на „Маршот на Зуав“ (т.н. француски пешадија кои се бореле во Алжир).

Варшавјанка

Текстот е преведен на руски од „професионален револуционер“ и соборец на Ленин, Глеб Кржижановски. Ова се случи додека тој беше во транзитниот затвор Бутирка, во 1897 година. Шест години подоцна, текстот беше објавен. Песната, како што велат, отиде кај народот: повика на борба, на барикади. Со задоволство се пееше до крајот на граѓанската војна.

Од затвор до вечна слобода

Царскиот режим кон револуционерите се однесуваше доста либерално: прогонство во населување во Сибир, кратки затворски казни, ретко кој освен членовите на Народна Волја и терористите беа обесени или стрелани. Кога, на крајот на краиштата, политичките затвореници отишле во смрт или кога ги испраќале своите паднати другари на последното жално патување, тие пееле погребен марш „Станавте жртва во фаталната борба“. Автор на текстот е Антон Амосов, кој објавувал под псевдонимот Аркадиј Архангелски. Мелодиската основа ја поставува песната на слепиот поет од 19 век, современик на Пушкин, Иван Козлов, „Тапанот не биеше пред вознемирениот полк…“. Музицираше од композиторот А. Варламов.

Станавте жртва во фаталната борба

Интересно е што еден од стиховите се однесува на библиската приказна за кралот Валтазар, кој не го послушал застрашувачкото мистично предвидување за смртта и на него и на целиот Вавилон. Сепак, оваа реминисценција никому не му пречеше – на крајот на краиштата, понатаму во текстот на песната на политичките затвореници имаше страшно потсетување на современите тирани дека нивното самоволие порано или подоцна ќе падне, а народот ќе стане „голем, моќен, слободен .“ Песната беше толку популарна што деценија и пол, од 1919 до 1932 година. нејзината мелодија беше поставена на ѕвончињата на кулата Спаскаја во московскиот Кремљ кога дојде полноќ.

Песната беше популарна и меѓу политичките затвореници „Измачен од тешко ропство“ – плачење за паднат другар. Причината за неговото создавање беше погребот на студентот Павел Чернишев, кој почина од туберкулоза во затворот, што резултираше со масовни демонстрации. Се смета дека авторот на песните е Г.А. Махтет, иако неговото авторство никогаш не било документирано - само теоретски било оправдано како веројатно. Постои легенда дека оваа песна била испеана пред егзекуцијата од Младата гарда во Краснодон во зимата 1942 година.

Мачени од тешко ропство

Кога нема што да се изгуби…

Песните на политичките затвореници од доцниот сталинистички период се, пред сè, „Се сеќавам на тоа пристаниште Ванино“ и „Преку Тундра“. Пристаништето Ванино се наоѓало на брегот на Тихиот Океан. Служеше како трансфер точка; возовите со затвореници беа испорачани овде и повторно натоварени на бродови. А потоа – Магадан, Колима, Далстрој и Севвостлаг. Судејќи според фактот дека пристаништето Ванино беше пуштено во употреба во летото 1945 година, песната е напишана не порано од овој датум.

Се сеќавам на тоа пристаниште Ванино

Кој и да е именуван како автор на текстот – познатите поети Борис Ручев, Борис Корнилов, Николај Заболоцки и непознати за пошироката јавност Фјодор Демин-Благовешченски, Константин Сараханов, Григориј Александров. Најверојатно авторството на вториот – има автограм од 1951 година. Се разбира, песната се одвои од авторот, стана фолклор и се здоби со бројни варијанти на текстот. Се разбира, текстот нема никаква врска со примитивните крадци; пред нас е поезија од највисок стандард.

Што се однесува до песната „Воз Воркута-Ленинград“ (другото име е „Преку Тундра“), нејзината мелодија многу потсетува на плачливата, ултра романтична дворска песна „Ќерката на обвинителот“. Авторското право неодамна го докажа и регистрира Григориј Шурмак. Бегствата од логорите беа многу ретки - бегалците не можеа а да не разберат дека се осудени на смрт или на доцна егзекуција. И, сепак, песната ја поетизира вечната желба на затворениците за слобода и е проткаена со омраза кон стражарите. Режисерот Елдар Рјазанов ја стави оваа песна во устата на хероите од филмот „Ветениот рај“. Значи, песните на политичките затвореници продолжуваат да постојат и денес.

Со тундра, со железница…