Бетовен пијано сонати со наслови

Во творештвото на Л. Бетовен многу важно место зазема жанрот соната. Неговата класична форма претрпува еволуција и се трансформира во романтична. Неговите рани дела може да се наречат наследство на виенските класици Хајдн и Моцарт, но во неговите зрели дела музиката е целосно непрепознатлива.

Со текот на времето, сликите на сонатите на Бетовен целосно се оддалечуваат од надворешните проблеми во субјективни искуства, внатрешни дијалози на една личност со себе.

Многумина веруваат дека новитетот на музиката на Бетовен е поврзан со програмичноста, односно давање на секое дело со одредена слика или заплет. Некои од неговите сонати всушност имаат наслов. Но, авторот даде само едно име: Сонатата бр. 26 има мала забелешка како епиграф – „Lebe wohl“. Секој од деловите има и романтично име: „Збогум“, „Разделба“, „Средба“.

Останатите сонати беа насловени веќе во процес на препознавање и со растот на нивната популарност. Овие имиња ги измислиле пријатели, издавачи и едноставно љубители на креативноста. Секој од нив одговараше на расположението и асоцијациите што се појавија кога се нурнати во оваа музика.

Нема заплет како таков во циклусите на сонати на Бетовен, но авторот понекогаш беше толку јасно способен да создаде драматична напнатост подредена на една семантичка идеја, толку јасно го пренесе зборот со помош на фрази и агогии што заплетите сами се сугерираа. Но, тој самиот размислуваше повеќе филозофски отколку заплетски.

Соната бр. 8 „Патетика“

Едно од раните дела, Соната бр. 8, се нарекува „Патетика“. Името „Голем патетик“ му го дал самиот Бетовен, но тоа не било наведено во ракописот. Ова дело стана еден вид резултат на неговата рана работа. Овде јасно беа видливи храбри херојско-драматични слики. 28-годишниот композитор, кој веќе почна да доживува проблеми со слухот и сè доживуваше во трагични бои, неминовно почна филозофски да му пристапува на животот. Светлата театарска музика на сонатата, особено нејзиниот прв дел, стана предмет на дискусија и контроверзии не помалку од оперската премиера.

Новината на музиката лежеше и во острите контрасти, судири и борби меѓу партиите, а во исто време и нивното навлегување една во друга и создавање единство и целисходен развој. Името целосно се оправдува, особено што крајот означува предизвик за судбината.

Соната бр. 14 „Месечева светлина“

Полна со лирска убавина, сакана од многумина, „Месечевата соната“ е напишана за време на трагичниот период од животот на Бетовен: колапсот на надежите за среќна иднина со неговата сакана и првите манифестации на неумолива болест. Ова е навистина исповед на композиторот и неговото најсрдечно дело. Соната бр. 14 го доби своето прекрасно име од Лудвиг Релстаб, познат критичар. Ова се случи по смртта на Бетовен.

Во потрага по нови идеи за циклусот на соната, Бетовен отстапува од традиционалната композициска шема и доаѓа во форма на фантастична соната. Прекинувајќи ги границите на класичната форма, Бетовен на тој начин ги предизвикува каноните кои го ограничуваат неговото дело и живот.

Соната бр. 15 „Пасторална“

Соната бр. 15 авторот ја нарекол „Големата соната“, но издавачот од Хамбург А. Кранц и дал друго име – „Пасторална“. Под него не е многу познат, но целосно одговара на карактерот и расположението на музиката. Пастелните смирувачки бои, лирските и воздржаните меланхолични слики на делото ни кажуваат за хармоничната состојба во која се наоѓал Бетовен во времето на неговото пишување. Самиот автор многу ја сакаше оваа соната и често ја свиреше.

Соната бр. 21 „Аурора“

Соната бр. Божицата на зората стана муза за оваа композиција. Сликите на будната природа и лирските мотиви симболизираат духовно повторно раѓање, оптимистичко расположение и наплив на сила. Ова е едно од ретките дела на Бетовен каде што има радост, моќ што го потврдува животот и светлина. Ромен Ролан ова дело го нарече „Белата соната“. На блискоста на оваа музика со природата укажуваат и фолклорните мотиви и ритамот на орото.

Соната бр. 23 „Appassionata“

Насловот „Appassionata“ за соната бр. 23, исто така, не го даде авторот, туку издавачот Кранц. Самиот Бетовен ја имаше на ум идејата за човечка храброст и херојство, доминација на разумот и волјата, отелотворени во Шекспировата Бура. Името, кое доаѓа од зборот „страст“, ​​е многу соодветно во однос на фигуративната структура на оваа музика. Ова дело ја апсорбираше сета драматична моќ и херојски притисок што се акумулираа во душата на композиторот. Сонатата е полна со бунтовнички дух, идеи за отпор и упорна борба. Таа совршена симфонија што беше откриена во Херојската симфонија е брилијантно отелотворена во оваа соната.

Соната бр. 26 „Збогум, разделба, враќање“

Соната бр. 26, како што веќе рековме, е единственото навистина програмско дело во циклусот. Неговата структура „Збогум, разделба, враќање“ е како животен циклус, каде по разделбата љубовниците повторно се среќаваат. Сонатата беше посветена на заминувањето од Виена на надвојводата Рудолф, пријател и ученик на композиторот. Речиси сите пријатели на Бетовен заминаа со него.

Соната бр. 29 „Хамерклавиер“

Една од последните во циклусот, Соната бр. 29, е наречена „Чекан“. Оваа музика е напишана за нов инструмент со чекан создаден во тоа време. Поради некоја причина ова име беше доделено само на соната 29, иако забелешката на Хамерклавиер се појавува во ракописите на сите негови подоцнежни сонати.