Антички музички фолклор за деца: нешто интересно од животот на нашите далечни предци

Для того чтобы понять происхождение и значение детского музыкального фольклора, нужно знать особенности славянского мировоззрения.

Во то время, когда етот пласт устного народно творештво активно формировался, наши предки придерживались языческого вероисповедания и вели земледельческий образ жизни. Эти две особени порождали своеобразное отношение к жизни и чуткий взгляд на природо, во рамках которых и формировалась культура.

Жанры этого вида творештво

Для начала нужно определиться, из чего составт детский музыкальный фольклор. Во прво време, колыбельные: их пели с самых првих часов жизни малыша. Далее - пестушки, они становились актуальны, когда ребёнок уже начинал реагировать на речь взрослого и дела первые попытки ответного общения. Наиболее познати: «Сорока-ворона», «Ладушки», «Три колодца».

Позже детям начинали петь небольшие песенки со забавным содержанием – так называемые потешки. Блиски к ним по смыслу и напевные басни, в которых всё переворачивалось со ног на голову, ето очень веселило порастающего малыша. Для чего наши предки придумывали всё это? Какие цели преследовали, создавая русский детский музыкальный фольклор? Сејчас и попробуем в этом разобраться.

Сакральный смысл устного народного творештво для детей

Славяне, создававшие этот пласт народной культуры, были людьми языческого мировоззрения. Для них всё в природе имело душу и делилось на плохое и хорошее. Хорошие духи помогали, создавали уют и счастье во домот, способствовали приросту домашнего хозяйства. Плохие духи, напротив, пакостили и старались свести все усилия к нулю. Их нужно было в первую очередь задабривать, во вторую – обманывать.

Ребёнок, только что пришедший в мир, считался существом погранично: да, он здесь, рядом со матерью и отцом, но во љубовниот момент може да уйти обратно. Вокруг него постоянно витали злые духи, желающие утащить малыша в своё царство. Первым делм было защитить ребёнка, закрепить во нашем мире. Колыбельные в этом плане служили для охраны сна, они являлись своего рода заговорами од зла, од всего плохого, што покушалось на новорожденного. Пестушки, сложени специјалистички образом и основанные на отличном знании таких точек тела, кој настраивают весь организм на здоровый лад, служили для укоренения ребёнка во овој свет.

Небылицы и разного рода прибаутки, построенные на несуразицах, должны были обманывать нечистую силу, ставить ее в тупик. Вот почему в таких произведениях всё наперекосяк, не так, како на самом деле. Одним словом, весь детский музыкальный фольклор был направлен на тоа, чтобы оставить ребёнка здесь, не позволить злым духам завладеть им.

Воспитательное и естетическое значење народной культуры для детей

Естественно, все жанры устного народно творештво для подрастающего поколения имели еще и воспитательный смысл, а также не лишены были естетизма. Во првично очередь, они имеют очень чёткий, напевный ритм, што позволяет развивать музыкальный слух ребёнка, а также настраивает его на гармоничные отношения со внешним. Кроме тоа, детский музыкальный фольклор имеет и развлекательное значење: он во веселой и забавной форме систематизирует знания маленького человека о внешнем мире, об отношения в местего сомте.

Таким образом, етот огромный пласт руско народни творештво имел не толку сакральное, но и прагматическое значење и был направен исклучен на ребёнка. Наши предки смотрели на мир несколько иначе, чем современные люди и создавали свою неповторимую культуру, которой нет ни у какого другого народа.