Што е Знамени пеење: значење, историја, типови

Руската црковна музика започна со знаменско пеење, кое се појави за време на крштевањето на Русија. Неговото име е поврзано со употребата на специјални симболи за нотација - „банери“ - за неговото снимање. Нивните сложени имиња се поврзани со графичка слика: клупа, мила, чаша, двајца во чамец итн. Визуелно, банерите (инаку познати како куки) се комбинација од цртички, точки и запирки.

Секој банер содржи информации за времетраењето на звуците, нивниот број во даден мотив, насоката на звукот на мелодијата и карактеристиките на изведбата.

Интонациите на знаменито пеење ги научија пејачите и црковните парохијани слушајќи од мајсторите на знаменито, бидејќи точниот тон на пеењето не беше снимен. Само во 17 век. Појавата на специјални цинабарски (црвени) ознаки во текстовите овозможи да се означи висината на куките.

Духовната компонента на пеењето на Знамени

Не е можно да се разбере што е пеење на Знамени и да се цени неговата убавина без да се осврне на духовното значење на пеењето во руската православна култура. Примероците на знаменските мелодии се плод на највисоката духовна контемплација на нивните творци. Значењето на знаменото пеење е исто како и на иконата - ослободување на душата од страстите, одвојување од видливиот материјален свет, затоа античкиот руски црковен унисон е лишен од хроматски интонации што се потребни при изразување на човечките страсти.

Пример за пеење создадено врз основа на пеењето на Знамени:

С. Трубачов „Благодоста на светот“

Благодарение на дијатонската скала, пеењето на Знамени звучи величествено, бестрасно и строго. Мелодијата на едногласното молитвено пеење се карактеризира со непречено движење, благородна едноставност на интонацијата, јасно дефиниран ритам и комплетноста на конструкцијата. Пеењето е во совршена хармонија со духовниот текст што се пее, а пеењето едногласно го фокусира вниманието на пејачите и слушателите на зборовите на молитвата.

Од историјата на пеењето на Знамени

Пример за нотација на Знамен

За поцелосно да се открие што е пеење на Знамени, ќе помогне да се свртиме кон неговото потекло. Знаменското црковно пеење потекнува од древната византиска литургиска практика, од која руското православие го позајмило годишниот круг на осмогласија (распределба на црковните пеења во осум пеечки гласови). Секој глас има свои светли мелодични кривини, секој глас е дизајниран да одразува различни моменти на духовните состојби на една личност: покајание, смирение, нежност, задоволство. Секоја мелодија е поврзана со специфичен литургиски текст и е врзана за одредено време од денот, неделата или годината.

Во Русија, пеењето на грчките пејачи постепено се менуваше, вградувајќи ги карактеристиките на црковнословенскиот јазик, руските музички интонации и метритми, добивајќи поголема мелодичност и мазност.

Видови на znamenny пеење

Кога се поставува прашањето што е тоа знаменско пеење и кои видови се познати, треба да се гледа како единствен музички систем кој ги опфаќа Знамени, или столб (осум гласови формираат „столб“ збир на мелодии, кои се повторуваат циклично на секои 8 недели), патувачки и деместински пеења. Целата оваа музичка материја ја обединува структура заснована на пеење – кратки мелодични пресврти. Звучниот материјал е изграден врз основа на литургискиот обред и црковниот календар.

Патувачкото пеење е свечено, празнично пеење, кое е комплициран и трансформиран тип на пеење на столбови. Патувачкото пеење се карактеризира со строгост, цврстина и ритмичка виртуозност.

Од наведените стилски сорти на знаменско пеење, демесничкото пеење не е вклучено во книгата Октоехос („осум-хармонија“). Се одликува со свечената природа на звукот, се претставува во празничен стил, се користи за пеење на најважните литургиски текстови, химни на архиерејски служби, венчавки и осветување на цркви.

На крајот на 16 век. се роди „големото знаменско пеење“, кое стана највисоката точка во развојот на руското знаменско пеење. Проширено и пеење, мазно, неизбрзано, опремено со изобилство од обемни мелизматични конструкции со богати интрасложни пеења, „големиот банер“ се огласи во најзначајните моменти од богослужбата.